Джурабы – это яркие и красивые гольфы и носки, которые легко связать спицами. Специфическая расцветка и особый способ вязания дарят отличное настроение в процессе работы над ними.
; ; <p>С вязанием джурабов легко справиться, даже если вы только начали открывать для себя удивительный мир рукоделия. Вы быстро сориентируетесь, что к чему, и уже в скором времени сможете порадовать своих близких такими носками в стиле этно. Или же вы можете сделать ваши джурабы в виде гольфов – вам решать, какими в итоге они получатся.</p> <p>Джурабы – это традиционный элемент одежды народов Малой и Средней Азии, а также Кавказа и Памира.</p> <p>Джурабы очень многофункциональные. Если вязать их из плотных шерстяных ниток, то они будут согревать даже в самые холодные вечера и ночи. К ним даже можно пришить кожаную подошву, и носить в качестве креативных валенков. А если использовать для вязания нитки потоньше – например, акриловые, то их хорошо носить дома, когда похолодает. Можно даже не носить тапки, если связанные вами джурабы отличаются высокой плотностью.</p> <p>Кроме пестрого и веселого вида, джурабы имею еще одно отличие от обычных вязаных носков. Технология вязания джурабов совсем другая.</p> <p>К примеру, традиционные памирские джурабы вяжутся с помощью крючка. В итоге получается легкое изделие с высокой плотностью. Кроме этого, они довольно теплые. А афганские и дагестанские джурабы несколько похожи, и отличаются только тем, как в итоге выглядит носок – может быть круглым или острым.</p> <p>Рисунок на джурабах - это не только одно лишь красивое изображение. В традициях восточных народов в орнамент джурабов закладывался особый, сакральный смысл. Джурабы выступали в роли специфического оберега.</p> <p>Для него зачастую использовались изображения разнообразной флоры и фауны. Кроме этого, некоторые виды насекомых также облекались защитным смыслом – например, скорпионы. Также значимыми были орнаменты, в которые включали изображения пирамид, или даже солнцеворот.</p> <p>Считалось, что перед тем, как приступать к вязанию джурабов, женщинам нужно было сосредоточиться. Для этого лучше всего подходило вдумчивое и долгое созерцание коровьих глаз. Позже получалось, что их очертания и появлялись на джурабах. Идеи для орнаментов брали из всего, что было вокруг. Жизнь и быт неоднократно подбрасывали варианты изображений. Долгое время, проведенное за кухонными делами, стало катализатором того, что в орнаменте появились изображения огня - трудно удержать от того, чтобы не изобразить пламя, когда часто смотришь на него. Символизм в большинстве случаев черпался именно из природы.</p> <p>Мастерица должна была создать уникальный орнамент. Ведь в создание вещи вкладывался особый смысл – джураб должен был мало того, что приносить пользу близкому человеку, так еще и защищать его. Также считалось, что мастерица задействовала не просто рисунки, которые таили в себе определенные смыслы. Кроме них она также вплетала в джураб частичку своей души. Каждая петля должна была пропитываться особой позитивной энергетикой, чтобы в итоге джураб принес как можно больше пользы.</p> <p>В те времена секреты обработки шерсти не были общедоступными. Они тщательно оберегались, как и принципы изготовления пряжи. Знание об окрашивании тоже открывалось не всем: потомственные вязальщицы передавали их исключительно своим дочерям и внучкам.</p> <p>Чтобы получить наиболее качественную шерсть для вязки джурабов, памирцы разработали особый подход к уходу и рациону скотины. Частое купание, тщательное кормление и постоянное расчесывание шерсти благотворно влияло на будущую пряжу. Она была особенно прочной, удивительно шелковистой, а также неимоверно мягкой и очень долговечной.</p> <p>Ведь было очень обидно, если джураб долго вязался, и спустя короткий промежуток времени приходил в негодность. Кроме того, что это было непрактично, вязальщицу могли начать подозревать в недобром умысле. Тогда считалось, что случайностей быть не могло, и если джураб рвался – то этому, кроме некачественной пряжи, могло быть иное объяснение. Также можно было выслушать укоры в том, что пряжа создавалась не особенно тщательно и внимательно. Небрежность и лень негативно характеризовали рукодельницу, и ее статус в обществе мог значительно понизиться. Это зависело от того, насколько приверженными традициям были люди.</p> <p>Традиционные джурабы выполнялись с задействованием пряжи такого цвета: фиолетового, красного, желтого, черного и зеленого. Издревле такие цвета памирцы получали после натурального окрашивания пряжи.</p> <p>Краски создавались из определенных сочетаний коры орешника, хны растительного происхождения, а также прочих растений, которые росли на местности. Такие цвета символизировали ясную луну, черную ночь, горы и солнце, а также землю и небо.</p> <img data-cke-saved-src=" />
По традиции джурабы вяжут из шерсти овец. Такие изделия очень теплые, и рассчитаны на самые разные диапазоны низких температур. Так как раньше пряжа создавалась не только для вязания носков и прочей одежды, а и для того, чтобы ткать ковры, то нити должны были быть довольно-таки толстыми. Их толщина могла колебаться между тремя и четырьмя миллиметрами. Для таких нитей выбирались соответствующие спицы: чем толще нить, тем толще и спица.
Примеры схем
Теперь же джурабы вяжут, вкладывая в них не только сакральный смысл. Они стали уютным домашним аксессуаром, который радует всю семью своим необычным и ярким видом. Орнаментов стало гораздо больше – да и можно не брать готовый, а придумать что-то новое. Конечно, если вы только хотите научиться вязать джурабы своими руками, то лучше следуйте схеме и описанному ниже способу создания такого специфического носка. Если дома холодно, то можно связать носок и повыше. Все зависит от вашего желания и сил. А также от количества ниток.
Джурабы своими руками:мастер класс.
Купите необходимые нитки, определитесь, какие спицы вам будут нужны, изучите схему и начинайте вязание.
На схеме уже указано, откуда начинать такую увлекательную работу.
Особенность джурабов в том, что их нужно начинать вязать с мыска. Обычный же носок начинается с лодыжки. Наберите петли по схеме в двойной числе от слова «начало». В этом же месте позже будет место, где вязаное полотно будет расширяться.
Потом распределите петли так, чтобы они оказались на спицах таким образом: через одну на две спицы.
На видео показан несколько иной подход к набору первого ряда. Дальше наглядно демонстрируется, как правильно совершить прибавление и распределить петли на всех четырех спицах.
Петли можно набирать еще одним способом – восьмеркой. В этом случае нужно намотать нити на две спицы восьмеркой. Закреплять не нужно. Но будьте внимательны: при таком способе вязаное полотно будет «разваливаться» в первом ряду. Нужно будет приложить дополнительные силы, чтобы создавать одинаковое напряжение нити, и одновременно с этим следить, чтобы размер петель был одинаковый. В том способе, который детально показан на видео, таких проблем не возникает.
Потом вязать нужно, используя схему узких полос. Между этими полосами надо начать прибавление на другие спицы для получения петли мыска. Оптимально будет, если набирать сразу три штуки. Можно начать и с первой петли. В таком случае носик получится острым. Далее нужно вязать по кругу, и последовательно прибавлять по одной петле на краях полос. Это надо делать до тех пора, пока не получится та ширина ступки, на которую впоследствии будет рассчитан джураб.
Оставляйте место для пятки так же, как это делается при вязании пальца для варежки. Потом саму пятку нужно вязать мысиком. Учитывайте, что тут начинается убавление петель: нужно убирать каждые четыре петли через каждый ряд. Само количество петель, которые будут прибавляться и убавляться, зависит от того, изделие какой длины вы планируете связать. Также это зависит и от того, насколько толстой была пряжа. Вся описанная выше последовательность вязания была написана с учетом того, что была выбрана толстая пряжа.
Вот такие джурабы должны получиться в итоге:
Если вы вяжете джураб впервые, то лучше возьмите именно толстые нитки и подходящие для них спицы – не меньше 2,5. Так и получится быстрее, и будет менее хлопотно. Относительно быстро связанный джураб даст стимул не забросить это дело, а связать еще несколько, постепенно экспериментируя как со схемами, так и с толщиной ниток и спиц.
Комментарии (3)